عند « 1 » ضرّ ينزل بكم ، فإنهم لا يملكون كشف [ الضّر ] « 2 » عنكم ولا تحويله عنكم إلى غيركم « 3 » . هؤلاء الذين أمر اللّه [ عز وجلّ « 4 » ] نبيه « 5 » [ عليه السّلام ] أن يقول لهم هذا : هم قوم من المشركين كانوا يعبدون الملائكة والمسيح وعزيرا قاله : مجاهد « 6 » . وقال ابن عباس : هم عيسى وعزير ومريم كان قوم يعبدونهم « 7 » . وعنه أيضا : هم عيسى وعزير والشمس والقمر كان قوم يعبدونهم « 8 » . وقيل : هم قوم كانوا يعبدون الملائكة فقط « 9 » . وقيل : هم قوم كانوا يعبدون نفرا من الجن . فأ [ سلم « 10 » ] أولئك النفر من الجن ولم يعلم بهم من يعبدهم . قاله ابن مسعود « 11 » . ولذلك قال : أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ [ 57 ] أي : أولئك الذين يعبد هؤلاء المشركون يبتغون إلى ربهم القربى والزلفى لأنهم مؤمنون ، فيكون : يراد به الجن الذين أسلموا على « 12 » القول الأخير .

--> ( 1 ) ق : " عند عند " . ( 2 ) ساقط من ط . ( 3 ) وهو تفسير ابن جرير ، انظر : جامع البيان 15 / 103 . ( 4 ) ساقط من ق . ( 5 ) ق : نبيهم . ( 6 ) انظر : قوله في تفسير مجاهد 437 ، وجامع البيان 15 / 106 وهو قول ابن عباس أيضا . انظر : جامع البيان 15 / 104 . ( 7 ) انظر : قوله في جامع البيان 15 / 105 ، ومعاني الزجاج 3 / 245 والدر 5 / 306 . ( 8 ) انظر : قوله في جامع البيان 15 / 106 والدر 5 / 306 . ( 9 ) وهو قول ابن زيد وابن مسعود ، انظر : جامع البيان 15 / 105 ومعاني الزجاج 3 / 245 . ( 10 ) ساقط من ق . ( 11 ) اخرج قوله مسلم في صحيحه ، رقم 3030 ، وانظر : جامع البيان 15 / 104 و 105 ومعاني الزجاج 3 / 245 والجامع 10 / 181 والدر 5 / 305 . ( 12 ) ق : " على على " .